我们收集了广济桥,百年汇昌,翁长春等28处值得游玩的内景信息；
广济桥是京杭大运河上惟一的七孔石拱桥，建于明朝弘治七年（公元1494年），长78.7米、顶宽5.2米、高13.86米，曾名通济桥、碧天桥，俗称长桥。广济桥两坡各设石阶80级。石栏板素面，栏板两端为卷云纹抱鼓石，共有望柱64根，四角望柱上刻覆莲。广济长桥势如长虹，造型秀丽，历经500余年仍雄踞京杭大运河之上，成为历史沧桑的真实见证，连同江南的富庶、繁盛，和着桨声、船夫号子声写进了京杭大运河500年的兴旺漕运史中。广济桥是塘栖的骄傲，有人称它为塘栖的龙鼻，高峻挺拔。以前，这里的民间还有“走桥”的民俗。每年正月十五元宵节，除了吃元宵、迎花灯、猜灯谜外，还有走桥祈福的说法。走桥是江南的一个民俗，据说元宵晚上走的桥越多，得到的福分就越多。所以到了当天晚上，人们成群结队，提着花灯，在河边、桥上游走，远看去，煞是壮观。
百年汇昌，原名“汇昌”南北货栈，创始于清朝嘉庆五年（1800年），批发零售兼营。店内拥有蜡烛、蜜饯、茶食、藕粉四个作坊，除经销蜡烛外，还经营蜜饯、茶食、炒货、南北果品、海产品等二百多种商品。传统产品有：青梅、白梅、糖藕、樱脯、糖佛手、甜青果、蜜香元、红绿丝、麻酥糖、水桃酥、云片糕、松子糖、寸金糖、藕粉、彩蛋、龙凤花烛等百余种。清道光年间（1782年—1850年），所产蜜饯、蜡烛被道光皇帝选为贡品；到光绪年间（1875年—1908年），已经成为清朝内务府（故宫）的“指定供货商” 1929年首届“西湖博览会”上，“汇昌”的桂花姜等蜜饯产品获得最高奖（特等奖）。在塘栖的民谚里流传着这样一句话“汇昌蜜饯、复昌糖，糕饼茶食李恒昌，零零碎碎跑华昌。”体现了百年汇昌在杭州蜜饯中的独特地位。到抗战胜利后，汇昌已拥有18000元资金、近百名职工、94间栈房、上千余只货缸（篱），发展成为食品行业中规模最大的一家商号。民国三十四年（1945年）汇昌的注册资本达1.5亿元。1930年代，“汇昌”开始使用玻璃柜台、日光灯照明、使用玻璃瓶包装的蜜饯。目前，百年汇昌被杭州市政府办公厅命名为首批“杭州老字号”、浙江省政府办公厅命名为“浙江老字号”。杭州市政府公布的非物质文化遗产项目保护单位。
翁长春，始创于清康熙三十八年（1700年）。创始人为翁恒芬、翁友生两弟兄。药店原设塘栖市西街吴家桥北面，座西朝东，三开门面。中为客堂，挂有“横联”：“精制门市饮片，拣选地道药材，杜煎虎鹿诸胶，沙层花露胶骨”。两侧为中药饮片柜和丸散胶丹柜。翁长春前店后场，专制中成药。后设工场10余间及草药圃半亩。民国三十五年（1946年）时有资金7000万元，还在东塘设有一家分店。翁长春药店主营国药，兼营参燕银耳。由于药材地道，真不二价，每一味药，从进货到配方，根据不同药性，需经共三十九道不同精制方法，道道严格把关，帖帖质量过硬，颇受病家信赖。除中药配方外，翁长春药店内设丸散堂，自制丸、散、膏、丹、药酒等中成药四十余种，有大补全鹿丸、兔脑丸、十全大补丸、行军散、枇杷膏、雪梨膏、驴皮膏、小儿回春丹、人参鳖甲丹、五加皮、虎骨木瓜酒等。尤为全鹿丸最负盛名。自养梅花鹿，宰鹿时，张灯结彩，公开展示，以招徕顾客。故翁长春之药远近闻名，邻县德清、雷甸及本县小林、临平等地群众均慕名前往购买，供不应求。该店为便利病家，曾聘请名医吴镜如先生坐堂，行医六载。
姚致和堂创办于明末清初，五开间门，位于北小河街的致和堂弄内。致和堂之匾，由明代著名书法家董其昌书写。柜台悬挂着：“修合无人见，诚信有无知。丹丸无认识，出门不退换。”的店规。大厅走廊挂有“博世济民”的金底花匾。两桩抱联：“天下第一好事还是读书，世间百年旧家无非积德。”是清代塘栖人兵部侍郎夏同善所书。堂内有清代浙江巡抚彭玉麟所书“真实不虚”一匾。 塘栖姚氏祖籍浙江余姚，家传秘方，所制神效痧气丸（紫金锭）名闻天下，痧药“宛似紫金，尤称神效。远近商贾以及海外，无不珍佩于身，为栖水著名之品。”（《光绪唐栖志》）嘉庆道光年间时，浙西水灾，疫后姚致和堂所制痧药救人无数。连清朝的总理各国事务大臣宝鋆舟过塘栖时，也连连感叹道：“买姚致和痧气等药，货此非止一家，不知谁为真伪也。”（《文靖公诗钞》卷二）近代以后，致和堂到上海市开设分号，并在广告纸上刊明：“自造真正塘栖痧药”。民国年间名绅劳少麟从北平返里时，为了表彰其母姚氏（致和堂之女），北洋政府大总统徐世昌书写了“诵芬传世”一匾，后被悬挂在致和堂药店的大堂之内。
乾隆御碑立于清乾隆十六年（1751年）正月初二，位于广济桥北岸的水北街耶稣堂西侧，原杭州府水利通判厅遗址内。御碑此碑高达3.35米，宽1.4米，厚0.5米；碑身添有碑额，镌有双龙抢珠石刻，高1米，宽1.5米；碑身下有碑座，碑座出土高度1.1米，宽1.8米，厚1米。整块碑地面高度达5.45米。碑正文429字，款10字，碑文四周镌有云龙纹。据史载，乾隆十六年（1751）弘历帝南巡，考查江苏、浙江、安徽三省交纳皇粮情况。查得苏、皖两省积欠额巨，而浙省未予拖欠。为表彰浙省，皇帝大笔一挥，蠲免浙省地丁钱粮三十万两。并将“圣谕”刻石，晓谕官民。由于过去水北街分属德清、杭县两县管辖，以此碑为界，碑东为杭县，碑西为德清县。加之此碑早被住户砌入围墙，只露出顶端一截，未能见其全貌。所以，天长日久，人们一直将此碑认为是两县的分界碑。
京杭大运河是世界上开凿最早、里程最长、工程最大的运河，建于两千多年前的春秋时期，距今已有2500年的历史，对中国南北地区之间的经济、文化发展与交流，特别是对沿线地区工农业经济的发展和城镇的兴起均起了巨大作用，而塘栖则是京杭大运河最南端的重镇，素有“运河南大门”之称。运河穿镇而过，这里自古以来是南来北往船只的终点和起点，河中船只穿梭，岸上商贾云集。另一个与运河古道相依相辅的则是岸边那一个紧挨一个的河埠头，当年由水路来杭的货物就是通过这些大大小小的河埠头登上岸来，同时这些河埠头也是当地居民洗衣淘米的地方。作为一个依托于运河而繁荣兴起的古镇，塘栖人民对于运河对于水的情节远深于其他古镇。如今的古运河虽然不再熙攘，有的却是平静的水面，以及偶而划过那水面的小木船。
超山青莲寺始建于明末、清初，位于浙江省余杭市的江南著名赏梅胜地——超山北麓，距杭州城15公里。乾隆年间，国子监宋大樽等游览青莲寺时均留下佳作名篇。相传清朝大将军年羹尧部曾扎寨该寺，现存寺院四周石坎均是其手下将士所垒。寺内古树参天，林木成荫，翠竹郁郁。265个台阶的林荫小道逶迤而上，是避暑纳凉，登高踏青的好去处。寺内有山泉一股，潺潺不息，淮入池治，春夏秋冬同一水温，天旱地涝同一水位，实属天下罕见之珍泉。据《唐楼志》载：（青莲寺）“门径幽寂，春时桃花，夏熟杨梅，门内池治水味清冽，有桂花一株，山茶一株皆前朝物也。“青莲寺内建造有大雄宝殿、天王殿、西方殿、先德殿、齐殿、僧房、客房、放生池等。近几年来，到青莲寺烧香敬佛的善男信女络绎不绝。
吴宅，门号《致远堂》，位于水北西侧。吴氏祖籍绍兴，第一代到塘栖祖宗是位进士，安葬在安溪的下溪湾1907号山地。坟地二亩二分伍毫，第二代祖宗葬坟于超山龙洞，第三代祖宗随太平军而去，从此吴族被人称为“长毛之后”。吴宅原貌为《致远堂》厅堂匾额，雕花牛腿、高墙彩画，中间有《居仁由义》四个大字，东侧有书房，当年张大千曾多次在此画画写字。整幢房从厅到后屋均有护墙板，厅堂阁几、椅桌茶几具全，书画满堂。由于历史原因，先后被拆。 现主体屋架尚在，后有花园，内有150余年老黄，及腊梅、桂花、南天竺、枇杷和金桔，另有名贵月季178个品种计500多盆；茶花30盆、兰花、荷花、芍药等花卉，花香四季不断。
劳鼎昌全称是“鼎昌绸缎呢绒冬夏布匹抄庄”，创办于民国三年（1914年）正月，座落于市东街葡萄湾斜对面。绸缎庄座东朝西，二楼二底，砖墙结构，西式门面，水泥地坪，为当时塘栖镇上唯一的新式店铺。店内专营棉麻布匹、绸缎、纱罗、呢绒，批零兼营，货源充沛。柜台尽头，立有“经纶是裕，真不二价”二块黑底金字招牌。商品大多直接从沪、苏、杭、绍、湖等产区进货，广销于临平、瓶窑、德清、上柏、东塘、丁河等地。鼎昌绸布庄开张时资金4万元，从业人员20余人。至民国三十五年（1946年）一分为二，开设了“鼎昌”与“荣兴”二家绸布店。
杭州塘栖水南庙，系南宋古庙，又称水南土谷神，位于今塘栖中学斜对面。据《栖水文乘》记载：此庙系纪念宋福王一姓詹的妃子。相传：宋福王芮妃者，姓詹字玉珍，泉州南安人，父彬，官统制，有战功，殁于阵，遂入福王宫为宫人。詹虽入宫，尚一处子。德佑末，元师入临安，福王随恭帝北迁。詹悲愤不食，誓以身殉，饮鸠不死，投井而殁，年二十七岁。乡人感其忠节，垒土为茔，植树其上，岁而祀之。里人对水南庙相当崇拜，敬为“水南娘娘”，历代以来香火甚旺，就连文革时期庙宇遭损，还有人偷偷摸摸在残桓断瓦前焚香点烛。
大纶丝厂开设于清光绪二十二年(1896)，是当时浙江省最早的三个工业企业之一，位于里仁桥西北的大运河畔。由湖州庞元济和杭州丁丙合资白银8万两创办。厂内有进口意式缫丝机208台，自置发电机组发电，民国12年增至486台，所产9至11条份的细厂丝驰名欧美。该厂利用塘栖本地盛产的土种三眠蚕，缫制出纤度细匀，捃至十一条分的细厂丝，并以“金、银、红、蓝”四种颜色的商标来区别厂丝的等级。商标名为“仙鹤牌”，深受国外客商欢迎。
塘栖丁山湖紧靠超山风景区，位于塘栖古镇西南面3.5公里处，驻地丁山湖村。总水域面积683亩，单漾面463亩，它的西南面与宏畔北太漾相通，西北面与洪人头漾相连，过张泗漾、圆满桥港入运河，漾南过大石头港，通接坝桥到超山。东北角有两条港相通，一条是丁河桥头港，一条是石目港，周围水系共有千余亩，水上交通十分便利，因丁山湖水深、水质好，是一个养殖丰产区，是名副其实的鱼米之乡，花果之地。
水北明清街是塘栖镇目前保存比较完整且面积较广的一处区域，该街位于塘栖广济桥以北，沿运河的明清街总长千余米，旧时因该街为运河以北，故称水北街。水北明清街以塘栖民俗及江南水乡文化特色为主，集旅游购物、特色餐饮、土特产品、文化体验、品牌展示于一体。该街的建筑很好的保持着旧时水乡的特色，沿着街一排木楼结构的老房子，略略低矮的二层阁楼微微向前突出，古色古香的格子窗户面向运河开着。
超山风景区是杭州市风景名胜的一个重要组成部分，位于塘栖镇南面五公里处，距离杭州市区20公里。景区面积五平方公里，主峰超山，海拔260米，因超然突立于皋亭，黄鹤之外故名。超山景点，以大明堂为中心，前有仿造千里京杭大运河硕果仅存的广济桥的大门楼、仿塘栖古街原貌的长廊、具有乡村公园特色的“四季花海”，附近有宋梅亭、浮香阁、近代艺术大师吴昌硕先生之墓及纪念馆等古建筑。
塘栖市新街太师第弄内现尚保留着数幢明代住宅。那些明代住宅，整幢建筑四周均筑有高高的封火墙，既防盗又防火，大门均为石库门，筑有门檐，门檐上画龙雕凤，颇为考究。整幢建筑的房屋有三至四间开阔，进深为六至七层，间隔为15米。在厅楼的东西两侧均设有厢房，中间留有小天井，以供采光。总大门的两侧，各建有一条狭长的避弄，与各进房屋的内院有偏门相通，颇具特色。
塘栖耶稣堂，于光绪二十五年（1899年），由美北长老会传教士金·乐德创办，属于基督教（新教）长老会，位于杭州市塘栖镇水北街。其上一级隶属杭州思澄堂，称为差会。塘栖水北的总堂，称之为堂会；下一级的分堂，称之为公会，共七处——塘栖、永泰、博陆、徐家庄、雷甸、杨家桥、下舍。首任牧师徐让三先生、第一位长老会的长老为吴庆祥、第一位传道人为应仁恩太太。
刘宅大门向东，面临翠紫湖，位于东小河南岸。宅主刘秉钧是商界富绅，塘栖开木行，上海开山货行，晚年遇害于天津。刘氏原有老厅一幢，后又建新厅，内有花园。曾拍过杜十娘电影，由于历史原因，老厅房、廊屋被拆，建塘栖宾馆。遗存刘宅为新厅，北面还有偏屋，建于民国初期，四周高墙黛瓦，雕花牛腿，花门花窗，结构讲究、气派非凡，是塘栖遗存最大楼厅。
塘栖枇杷特色园是以枇杷为主题，集观光、采摘、体验农作、垂钓、度假、旅游为一体的农业生态观光园。园内环境优美，一派浓郁的水乡田园风光。园区占地1023亩，种植正宗的塘栖枇杷，品种丰富。园内培育的“软条白沙”等优质枇杷，品种优良，肉质鲜美、价格优惠。园内还建有大型停车场、农家特色的饭店和茶室。09省道穿园而过，交通便捷。
郭璞古井，距广济桥不远，位于广济桥南岸。相传此井系东晋文学家郭璞所建。郭璞精通阴阳八卦，井址选中了地下水脉，水位竟高出塘河水位约六尺，其味甘冽冠于诸井。据光绪《塘栖镇志》记载：康熙己巳年，玄烨帝南巡，驻骅镇西，汲此井以供茶水。乾隆年间，里人卓晁书“郭璞井”额于上。道光年间重修，里人徐晟镌“汲古”两字于砖嵌诸壁。
塘栖是标准的水乡，处处是河，镇上的街面全都沿河而建，落成在屋檐里面，俗称“过街楼”。这廊檐街之广、之盛，在江南水乡可以说找不出第二家，名震整个江南。有俗语称：“跑过三关六码头，不及塘栖廊檐头”。怪不得，连丰子恺先生家乡桐乡石门的一句歇后语都以塘栖的廊檐街为内容，叫做“塘栖街上落雨—轮（淋）不着”。
