盐井天主教堂好玩吗

其实，我们现在看到上盐井天主教堂，早已经不是它的本来面貌。最早由法国传教士修建的教堂，据说是一栋西式教堂，可惜原建筑已经被毁，后来，教堂在原址上数次重建，重建后的旧教堂是一层的藏式建筑。在20世纪80年代归还给天主教徒以前，旧教堂有20多年一直充当盐井小学的教室。 1997年的大雨和1999年的地震令早就历经沧桑的旧教堂摇摇欲坠，于是，当时刚从北京神哲学院毕业的鲁神甫决定重修教堂，他通过自己的老师和同学向全国各教区筹款，共筹得370余万元，2002年，新教堂开始动工修建，筹款和支出的明细至今还张贴的教堂室内的墙壁上。 现在的教堂本堂是由鲁神甫根据云南茨中天主教堂的形象构思，西藏建筑设计院设计完成。 教堂本堂的两翼是木制结构的住宿楼，呈现出鲜明的藏式建筑特色，栏杆，墙壁门窗都精雕细绘着人们喜爱的吉祥图样，虽然有些褪色，依然不减其浓烈的民族风情。天气晴好，长廊上晒满了被子，给这座边疆教堂增添了不少朴素的，温和的生活气息。 教堂本堂的大门关闭，我不知贸然打开是否太过唐突，正在犹疑间，南侧住宿楼的一间房门打开，走出一位中年女子，和我们轻声说，门没关，你们自己参观吧。旅行归来后查阅相关书籍，发现住在南楼的是教堂目前唯一的角嫫（藏语指女性出家人，即汉语的尼姑）玛达琳娜，不知道是否便是我遇见的这位女子，很后悔当时没和她多聊几句，只是说了声谢谢。 教堂内部是典型的西洋风格，高大的穹顶，彩色的玻璃长窗，两侧天花板上彩绘着圣经的故事，地面铺设着暗红色的大理石，走道两旁整齐的排列着带靠背和跪凳的长椅，可以容纳五六百人就坐。 在这里，我并没有看到网上流传的摆着唐卡和哈达的教堂，翻了翻前排留在长椅上的几本《圣经》，也都是汉语的，这里的一切，都是崭新的，现代化的了。

盐井天主教堂位于芒康县上盐井村，国道214线旁，全名为：圣母敬教之佑堂，1855年由法国传教士创建。教堂所在地百分之八十的村民的信奉天主教。 有上盐井村，自然也有下盐井村，两个村子相距约三公里，上盐井村的人大部分信仰天主教，下盐井村的人们却都信奉藏传佛教，两个信仰不同的宗教的小村子，是可以互相通婚，却又保持自己独立信仰的近邻。 西藏解放前，政教合一的西藏噶厦地方政府严禁其他宗教进入西藏，虽对这段时期的历史不甚了解，也依然可以想象，在藏传佛教如此深入人心之地，传播天主教是如何的艰难。不知道当时的传教士是做了怎样的努力，才能在盐井坚持传教，并建立起了西藏唯一的一座天主教堂。 越是罕见的事物，越是激起人们的好奇，怀着强烈的好奇心，我来到了位于西藏昌都地区芒康县纳西民族乡的上盐井的天主堂。 走上连接214国道的一条乡村小路，不过30米，便可见到教堂白色的，尖顶上装饰着十字架的大铁门。不是弥撒时间，教堂大院里空寂无人，只有几只小鸟在檐下啁啾。推开油漆斑驳的内院木门，教堂的主体结构便呈现在我的眼前。或许因为之前并未对盐井天主堂的样子做过多的设想，所以，当我发现眼前并非常见的西式尖顶教堂，而是一座墙壁雪白，镶嵌着大大十字架的藏式建筑时，反而觉得是如此的理所当然，在蓝天白云的映衬下，这座藏式的天主教堂显得如此庄重、圣洁，又温暖。

如何去西藏盐井天主教堂：盐井位于云南与西藏的交界处，距离云南离西藏最近的县城德钦也有113公里，如果从丽江出发，先要坐班车到达香格里拉，再从香格里拉转车到德钦（注：丽江无直达德钦的班车）。因为到德钦已经临近晚上，已经没有去芒康的车，这时最好从德钦赶到飞来寺住，这样的目的是可以第二天起来欣赏到壮观而神圣的梅里雪山。欣赏完梅里雪山的日照金山，再从德钦或飞来寺坐班车到盐井，由于是农村客运，加上西藏境内限速，所以到达盐井差不多是下午二三点了。天主教堂距离盐井镇中心还有一段距离，可以坐当地村民的摩托车或徒步前往，教堂属于当地人神圣的宗教场所，所以请尊重当地风俗习惯，目前盐井教堂是免费向游客开放，不收任何费用。