别名：宁武管涔山国家森林
等级：4A
景点类别： 摄影 登山 森林景观游
汾源灵沼处，原建有一座规模宏大的古刹，名为雷鸣寺。因汾水从石崖下龙口喷出时声如雷鸣而得名。雷鸣寺总体规模宏大巍峨，庙宇依山而筑，殿堂栉次鳞比，四周古柏掩映，寺内朱檐金顶，琉璃布瓦，雕梁画栋，紫檀木刻。一幅幅壁画悬塑巧夺天工，一块块古纂石刻细腻猷劲，加之无数亭、台、楼、阁、树、廊、门、洞合理布局，相映生辉，该寺向为晋北名刹。每年夏历四月初八，此处举行古庙会。届时邻近州县以至内蒙、河北客商游僧，专来赴会，盛况空前。
多山多林、奇异灵秀的宁武县是黄土高原上的一颗绿色明珠，其80多万亩原始次生林海将东寨镇十几公里处的“王化沟”村深匿其中。其独特的地理位置和极富特色的古老建筑渐渐为人所知，成为现在的“悬空村”。该村不上不下，独踞半山腰上，村庄顺崖就势而建，从谷底仰望，好似空中楼阁。房屋错落有致，户户相连，有的甚至还是二层小阁楼。村民的牛、羊、骡圈等也建在悬崖绝壁边上。整个村子面向峡谷，前半部分多以木柱支撑，悬空而建。在其前面加宽，铺就木板，便是村中唯一长约不到一公里的道路，形成了罕见的“空中栈道”景观。 “悬空村”的人随和、诚实、友好。好客的村民，不论是年逾古稀的长者，还是稚气未退的孩童，都会热情地请你去家里做客，毫无保留地给你介绍王化沟的过去和现在。莜面、豆面和土豆是他们的主要食物。村中一眼山泉，长流不断、清澈甘甜，是全村唯一的水源。房屋的建筑，多以石头和木材为主。村子虽小，也曾有过龙王庙、大仙庙和五道爷3座小庙宇，寄托着村民们久居大山的精神世界。幽静山谷中的“悬空村”，犹如南方的吊脚楼群，构成一幅别致的山野幽居图。置身石屋楼阁，凭栏放眼，沧海绿浪，满目碧野。每逢雨雪之后，“悬空村”更是万里云雾、银海茫茫，蔚为壮观。在村子栈道上，不时飘来白云般的羊群和闪过翻山农作的村民身影。木围前石屋下暖阳中，聚集了闲叙着生活的人们。在这宁静自然的造化中，形成了“悬空村”特有的温馨。
万年冰洞形成于新生代第四纪冰川期，距今已有300万年的历史。它的奇特在于以本地洞外的气候条件论，根本构不成结冰的环境，而洞内一年四季冰柱不化，愈往深处冰愈厚。它是全国迄今发现的最大的冰洞，也是世界上迄今永久冻土层以外发现的罕见的大冰洞。2005年，宁武万年冰洞在第四批国家地质公园评审中，成为国家地质公园，现开发近百米。分成上下多层，通过钻冰洞，下冰楼梯，过冰栈，可到各层观光。每层可容纳数十人，洞内四周全是冰。由冰形成的冰柱、冰帘、冰瀑、冰花、冰佛、冰床、冰钟、冰人、冰菩萨等，千奇百怪、不一而足。洞内大大小小的景致或玲珑剔透，或晶莹夺目，或婀娜多姿，或雄伟壮丽，无不令人惊叹。堪称一个冰的世界。更使人们奇叹不已的是：与冰洞相距不到二百米处，有一处千年不熄的地火，当地人称千年火山。这一冰一火，本是相克，却奇妙地共存于同一山上，可谓世界奇观，中华一绝。
此石立于约40°的山坡上，周环绿草野花古柏，背倚苍苍管涔，面临汾水深涧，煞是壮观。传为台骀的指挥台，位于楼子山西麓。那灰褐色的砂岩，历经风雪露雨冲刷，历数千百年而一直巍然屹立。这块巨石高约3米，阔约2米，竟以两块不足一尺见方的小石为柱脚，立于倾斜峭崖边沿的平滑石面上，那柱脚之间的空隙竟能钻进三个人。若以一人去推，奇石微动，三人去推，依然如故。倘用一二十个力士合力去推，巨石轻轻晃动，分寸不移。支锅奇石所坐落的峭岩，是一块整体页岩。在它那高约二丈余的岩壁上凿有四个刚劲有力的大字“紫塞长城”，字体呈长方形，每字长1.3米，为明正德七年（1512）宁武关兵备张风翊所题，被称为“摩崖题刻”。
在荷叶坪东南侧悬崖中间，仅靠上山的公路旁，有一花岗岩巨石，高达百米，形似一僧人，背靠巨崖，面向西北，右臂下垂，左臂曲在胸前，指掌分明，面目威严凝重，下巴底有高大繁茂的青松遮盖，状如飘卷的胡须。这是荷叶坪八景之一的“荷叶长老”。清代诗人王可受有《芦芽山》诗云：“荷叶坪前客，莲花峰吓人。”诗中的“客”与“人”描写的就是这石景奇观。当地民间相传，荷叶长老是达摩祖师所化。相传当年达摩来到管涔山，见到当地风雨连月，洪水滔天，原来有个恶魔在作怪。达摩祭起一片荷叶化作大山将妖压在山下。这山就是荷叶坪。达摩祖师也化作“荷叶坪前客”，永驻荷叶坪。
“毗卢遮那佛”是释迦牟尼的法身佛。佛教中经常会提到“三身佛”，即法身“毗卢遮那佛”，应身“释迦牟尼佛”，报身“卢舍那佛”。这三尊佛像的关系非常奇妙，对此佛教中有一个精妙的比喻：法身毗卢遮那佛，就像是天上的一轮明月，应身释迦牟尼佛就像是月亮映在水中的影子，报身卢舍那佛就好比是水干了，月亮的影子不见了，但月亮依旧存在，就是说法身毗卢遮那佛，不管在什么时候都永远存在，可见他在佛教中的地位非常重要，因此许多寺院都有供奉。芦芽山早在唐代就是毗卢佛道场，古代文人、僧侣都尊称为芦芽帝山，山顶一带曾有众多寺庙，人称“佛顶”。
芦芽山系管涔山的主峰，位于山西宁武、五寨、岢岚县境内，五寨县城东南26公里处，属吕梁山脉。因形似一“芦芽”而得名，恰似一尊巨人手擎利剑直插云霄。雨后日出，芦芽墨绿色的山体，还会变换出一种火红的色彩，偶尔也可遇到状似“法轮”，五彩斑斓的“芦芽佛光”。芦芽山区，森林密布，泉水四溢，遍地野生药材，珍奇动物出没林间，野花飘香，芳草丛生，汾河、清涟河、岚骑河都源于此。每年春耕结束，便有五寨、神池、宁武、静乐、岢岚等县的农民，赶着成千上万只牛驴骡马来此放牧。
在宁武县城西70公里处有一峡谷，峡谷深处有一个幽僻的巷弯，入口石壁如门，巷内林木葱翠，这就是颇具神秘色彩的石门悬棺景区。环顾石门内的石壁，并非危岩高耸，而仅有10至20多米之高，皆上下陡直光滑，壁顶覆盖着绿树灌丛，石壁上悬挂的木棺，有嵌在岩洞里的，也有露在石壁外的，有用木桩支撑，也有用铁链吊捆的，既有一棺独悬，也有双棺并列的，距地面高度不一，但皆能看得非常清晰，数数竟有11具之多。除此外，在石门周围一带的山壁上，还有零星的悬棺分布。
由大佛殿遗址向西北石阶攀援，渐至翔凤山巅。一座气势宏伟的四层石塔建于之上，这就是晓祖宝塔，晓祖宝塔为墓葬塔。崇祯皇帝的四皇子在闯王李自成攻占北京后在此出家，法号晓庵，先于师傅坐化，清康熙壬辰年间（ 1712 年）筑塔。塔基原有晓庵的肉身堆塑。塔周古木参天，异草生香。每个月的初一、十五两日，总有来自四面八方的人们朝拜晓祖，据说还是很灵验的。颇为奇怪的是，近年开发旅游资源，修复栈道之际，塔前一棵死去数十年的落叶松重新吐绿，长出新芽。
芦芽山极顶的“太子殿”，有副门联：“霞慈雨于中回，性法雨于边方。”传说，朱元璋的第十八子因未加封，一气之下远离京城，削发为僧，在晋西北说法讲经，劝世人以农为本，便可丰衣足食。世人为纪念这位太子的高功厚德，便选在芦芽山尖盖了座太子殿。关于“太子殿”的来历，当地还有另一种说法，此庙是为佛祖释迦牟尼的太子罗侯罗修建。芦芽山一带，明清时有大小寺庙72座。过去遇有天旱不雨，便有乡民到芦芽山顶烧香摆供，还愿祈雨。
荷叶坪是华北最大的亚高山草甸，座落于五寨县南30公里范围内，海拔2783米，是宁武、五寨、岢岚三县的交界，也是五寨旅游的主要场所。山上古木参天，浓荫蔽日，与五台山并称清凉胜地。从清涟河源头，过芦芽翠谷，向西转入离县城30公里的荷叶坪，以其状如一柄阔大无比之荷叶而得名，海拔2784米的荷叶坪亚高山草甸是管涔山的最高峰，素有“高原翡翠”之美称。
进入古栈道景区，首先映入眼帘的是古朴雄壮的山门，穿过山门拾阶而上，一路绿树成荫，鸟语花香，水声潺潺。罗汉殿是悬崖栈道的第一处建筑也是栈道的起点，面阔三间9米，进深10米的罗汉殿依山而筑，巧妙利用了后面的天然石洞，洞内有十八罗汉朝观音的塑像，殿名也由此而来。罗汉殿旁边是清代道光年间重修该寺庙的碑一通，碑上记载这座山上昔日的繁华。
区内森林茂密，林相整齐，山清水秀，鸟语花香，是华北落叶松的故乡，为国内所独有。这里又是汾河的发源地，称“汾源灵沼”。汩汩泉水喷涌而出，声如击钟，旁有雷鸣寺遗址，300余间建筑残迹依稀可见。又有南沟庙瀑布、花石板观景台、地下潜流、火地沟观景处、石字垴观赏坪、石老人、独木穿石等自然、人文景点，还有新建的高山气象站、岔上水文站等。
文殊雄狮也是一座花岗岩巨石，整座山峰相对高程300米，坐落在荷叶坪东颠，顶部有一石狮横卧，头部向东扭回，似乎在东望芦芽山佛顶。相传当年毗卢佛在芦芽山说法，文殊菩萨也赶来聆听，座位选在荷叶坪，毗卢佛说法到精妙之处，雄狮回头听法，聚精会神，双目圆睁。文殊菩萨坐骑通人性、知法音，十分可爱，便将雄狮化作巨峰，留守至今。
看花台与太子殿所坐落的石峰并肩而立，峰顶有一块硕大的坪台，在坪台上可以尽览芦芽山沟谷中百花争芳斗妍的花海繁景。登台而立，心中顿觉一尘不染，胸无杂念，心旷神怡，仿佛进入了清代诗人傅山先生“醉死花丛中”的境界。漫山森林繁花，芬芳四溢，香气袭人，空气清新湿润，满目生机。但见群芳喧啸，蜂飞蝶舞，峰恋逐浪，犹如花的海洋。
情人谷是一条幽雅美丽的沟谷，深藏在宁武县城西的林溪山深处。相传是一对情人顶风热恋，终成脊籍的宝地。整条沟谷全长十华里，一条四季不断的清溪自谷掌流出，在落差十数米的瀑布下，形成许多石潭；整条出谷由许多“S”型组成，每个“S”型都蕴藏着柳暗花明又一村的妙境，随季节变化各呈纷异，是一处回归自然、抒发情感的浪漫之境。
由毗卢殿东向而行，千余米的栈道上共有石洞15个，其中最长15米，穿行其间险与奇同在，苦与乐共享。15米的长洞尽头，西禅院高耸于300余米的石壁凹地，是寺庙住持的寓所。从西禅院石门洞中钻出折向北行，有大佛殿的遗址，据说大佛殿原为上下两层阁楼式建筑，甚是壮观，可惜已毁。
汾源即汾河正源，位于宁武县城西南30公里的东寨镇西楼子山下，源泉从山脚石滹中涌出。出口处建有一处25平米的方形池塘，水清澈见底，深可没项。池水通过地下暗道从一石凿龙口喷泻而出，流入宽阔的河道。龙口之上横一“汾源灵昭”石刻，这就是汾河的源头，被誉为“晋地之根”。
文殊雄狮北有几处石栅马桩，四周高约100米的奇峰怪石，中间低洼处面积约300多平方米。石峰起伏相连，缺口处十分狭窄，如同牧人制作的栅门。马栅内牧草青青，向阳避风，将马圈养其内，绝对走失不了。在马栅内仰望，但见四周怪石峥嵘，十分壮观。马栅外有天然石桩，可供拴马。
华北地区存有东北虎，引起了中外专家的关注。据考察，大约有五六只东北虎隐藏在深山密林中，常在北起南将台，向西南延伸，经山神庙、大南沟到莲花畔一带活动。拟在莲花畔开辟一处安全的观察区，以满足游人的好奇心理。
弥涟异水又叫弥勒异水，俗称金莲池，在荷叶坪东马头山上，水深丈余，广十丈，水呈金色。《静乐县志》载：弥涟池“朝则纷郁祥云，暮则辉映皓月。游览者或以金珠投水中，宛若眼底，手摸之不可获。八景弥涟水即此”。
悬崖栈道，原长42华里，创建年代可上溯到唐朝贞元年间，位于涔山乡张家崖村西的翔凤山上。一座座悬空古刹由栈道相连，惊险绝伦，独具特色，是“中国华北地区罕见的水平联洞型栈道”，也是宁武县古十景之一。
入秋，荷叶坪广袤的山顶上已是积雪不化。一场又一场的大雪堆积起来形成蔚为壮观的雪景，直到早春仍是如此。唐初诗人杜审言《岚州行》诗中有“往来花不发，新旧雪仍残”句，所写的就是这一带的早春景色。
马营天池是一处粗犷秀丽的高山湖泊，面积0.8平方公里，水深10米以上，蓄水800万立方米，位于宁武县东庄乡。天池水“阴霖不溢，阳旱不涸，澄亭如鉴”，是养鱼、水上运动和垂钓的天然胜地。
管涔山断层地质观光区内的主要景点有坝沟湾斜向断层、象鼻支锅、紫塞长城、小石门水平断层、万年冰、仙人洞、清子庵、大禹点将台、香水瀑布等，是理想的高山射击场和断层地质研究区。
荷叶坪的北齐长城有两处保存非常完整，都在通往岢岚方向的山脊上，坐落在石壁的顶部，巨石砌边，中间填碎石，连同石壁高约5米，顶宽3米。长城内边还有古代军旅驻扎的遗址遗物。
天池东侧是隋炀帝的汾阳宫遗迹，正在开发成一处综合性的人文景观。这里又是一处绝好的亚高山平台地，是开辟体育运动、高山训练项目的天然场所。
沿着栈道胆颤心惊地转过一处险地，钻过一处石洞，又是一座面南坐北的大殿——毗卢殿。毗卢殿面阔三间，进深10米，内有毗卢遮那佛塑像。
黄草梁冰川地质风景区。位于芦芽山北部山脉，居第四纪冰川冲刷区。这里的山脉堆银砌玉、晶莹异彩，到处是冰峰皑皑，十分壮观。
在通往荷叶坪入口处，路旁有一座高大孤立的花岗岩石峰，活像一头久行沙漠走累了的骆驼卧在山间，形神兼似，令人叹服造化之功。
荷叶坪南北两端各有一高地，民间相传为杨六郎点将台。站在点将台上，可远眺芦芽奇峰，俯瞰周围群山，景色十分壮观。